«Москва» № 12, 2022
Журнал «Москва» издается в Москве с 1957 года. Выходит ежемесячно. В журнале «Москва» впервые был опубликован роман Михаила Булгакова «Мастер и Маргарита», напечатан грандиозный труд Н.М. Карамзина «История государства Российского». На страницах журнала были напечатаны выдающиеся произведения русской литературы — «Жизнь Арсеньева» Ивана Бунина, «Они сражались за Родину» Михаила Шолохова, «Семнадцать мгновений весны» Юлиана Семенова. Журнал публиковал прозу прославленных зарубежных авторов — аллегорическая сказка «Маленький принц» Антуана де Сент-Экзюпери, роман «За рекой, в тени деревьев» Эрнеста Хемингуэя, повесть «Медведь» Уильяма Фолкнера и многие другие произведения.
Владислав Владимирович Артемов (Главный редактор), Михаил Михайлович Попов (Заместитель главного редактора), Владимир Васильевич Ковалев (Генеральный директор), Ольга Ивановна Киреенко (Ответственный секретарь), Наталья Владимировна Баева (Отдел поэзии и прозы), Сергей Иванович Носенко (Домашняя церковь), Лариса Эрнестовна Будникова (Главный бухгалтер), Ольга Ивановна Иванова (Корректор), Евгения Юрьевна Ерофеева (Технический редактор).
Вера, надежда, любовь
Декабрьский номер журнала русской культуры «Москва» за 2022 год затрагивает глубинные чувства, объединённые истинной верой и неиссякаемой надеждой.
Поэтическая подборка Владимира Скобцова под названием «Память» пронизана той болью, которую невозможно полностью высказать:
все возвращается на круг.
И ещё:
нас слишком долго убивали.
Молитвенное обращение к Богу дарует неиссякаемую надежду на лучшее:
сжалься, Господи, над нами...
Предостережение тем, кто идёт против родной страны, кратко, но ёмко:
бумеранг воротится назад.
Роман «Трое неизвестных» Михаила Попова отправляет читателя в Советскую Россию, в которой устраивают свою жизнь трое приятелей, познакомившихся на Всесоюзном совещании молодых писателей и поступивших в один Литинститут. Судьбы у этих парней, с одной стороны, переплетены общими интересами, но, с другой, разительно отличаются: «Знаете, ведь жизнь наша – это своего рода шагреневая кожа, это поначалу кажется, что все впереди. Вот с какого-то момента начинаешь замечать – стала убывать, убывать, и в конце концов всего-то и остается желать, чтобы вокруг было «чисто и светло». Миша Вартанов по молодости отбил возлюбленную у Леши Шардакова и, женившись на ней, в скором времени стал отцом и начал промышлять скупкой икон по деревням. Сережа Садофьев познакомился с дочерью авиаконструктора и в скором времени обязан был на ней жениться, хотя помышлял избежать этого всеми силами, но так и не смог. Леша Шардаков после предательства друга подрабатывал дворником, а в один из дней познакомился с уже немолодой женщиной Кларой прожил с ней недолгое время, пока она не умерла… Это описание судеб можно продолжать долго, но вывод напрашивается сам собой: каждый человек одновременно важен и неважен для других. Но «три подающих надежды сочинителя» так и не стали на момент окончания повествования известными писателями. Хотя «Продолжение следует»…
Поэзия Саши Ирбе под названием «Но хочется остаться…» насквозь пропитана душевными трансформациями в пространстве бытия:
легка, бездомна, точно лист – чиста.
Или:
наш корабль по земле идет.
Лейтмотивом всему является отождествление поэтического творчества с душой:
с пониманием слова «душа».
Рассказ Лидии Сычёвой «Перед исповедью» обнажает потаённые глубинные переживания паломника Павла, приехавшего в древний монастырь. Этот человек рассказывает труднику Ивану, старосте странноприимного дома, свою жизнь, обнажая все грехи, особенно нелюбовь к жене, повлёкшей смерть: «В глубине души я знал: все болезни от нелюбви. Потому что преступление мое – жизнь без любви и доведение человека до смерти через это – ужасно. Мучает меня чувство вины». Иван же, выслушав исповедальный рассказ, натолкнул собеседника на глубокомысленные размышления: «Пути неисповедимые... А я тебе так скажу: не веришь в прощение – не верь. Но и не усугубляй. Это тоже грех – лишку на себя наговаривать. А в Господа – верь. И молись. И все по твоему помыслу устроится. Господь наставит».
Поэтическая подборка Улы Риф под названием «Простые слова» отправляет читателя в такой меняющийся, но абсолютно необходимый мир чувств, возглавляемых любовью:
Нам, как и в детстве, нужен друг.
И ещё:
Не спрашивай – не знаю почему.
Документальный рассказ Анатолия Кирилина «Да не расколется твой камень» погружает читателя в череду воспоминаний художника, находящегося на грани жизни и смерти: «А жизнь, как это ни странно, зовет за собой мыслями о самом простом». Как в стареньком диапроекторе, мелькают перед этим человеком эпизоды прошлого, начиная с мыслей о Колывани и заканчивая появившимся многие лета назад тосте в среде камнерезов «Да не расколется твой камень!». Увлекшись флорентийской мозаикой, художник осознаёт, что жизнь прошла безвозвратно: «Смешно и грустно. Вот так, незаметно утек песок из моих часов. Это не успел, на другое не хватило времени».
Поэзия Алексея Шихалёва (подборка «Тревожные годы») пронизана бесконечной верой:
Летним вечером в сердце твоем!
Рассказ Ивана Рогова «Билет» описывает период влюблённости молодого человека в девушку Дашу, игравшую на виолончели в студенческом оркестре при консерватории. Увидев её однажды на концерте, рассказчик уверен в том, что «лучше попытаться и получить по зубам, чем в этих самых зубах нерешительно ковыряться ближайший год или два». И решается познакомиться…
Поэтическая подборка Павла Максимова под заголовком «Взрывная сила» отождествляет человеческую жизнь со сном:
Взмывая вверх крутым прощальным кругом,
Мы, словно в сновидении чужом,
Уже летим от прошлого с испугом,
Наверно, не жалея ни о чем...
Лирический герой, умудрённый опытом, охвачен размышлением о прошедшем безвозвратно:
За эти вечные снега.
И в заключении вырывается непреложная истина:
На ветер жизни, на дорогу.
Рассказы Ильи Ильина под общим названием «Последний патрон» объединены военной тематикой. В произведении «Идем» в, казалось бы, коротких предложениях содержится вся душевная боль тех, кто спасает из земного ада войны мирное население: «Бледные, истощенные, шатающиеся, пугающиеся света люди. Дети, взрослые. Женщины, мужчины. Их накормили. Дали умыться. Посадили в автобус. Отправили в мирную жизнь». Рассказ «Тишка-диверсант» отражает истинную преданность собаки Тишки тому, кто добр, человечен и смел – русскому солдату: «Он смотрел на воина, и в глазах добавилась преданность. Вот он! Мой хозяин. Теперь за ним в огонь и воду!» Рассказы «Скрипнула дверь» и «Последний патрон» объединены местом действия – подвалом, где пытаются выжить люди, спасаясь от минометного обстрела. Эти женщины, мужчины, старики и дети своей стойкостью и мужеством доказывают, что вместе, сплочённо возможно одолеть любого врага.
Рассказ Романа Орлова «Жизнь» построен нетрадиционно: внутрь сюжетной канвы периодически как бы врываются телефонные Интернет-переписки людей, отражающие различные эмоции (от радости и восхищения до разочарования и горя). Главные герои – молодая семья (Оля, Виталя и сын Мотя) – отправляются на несколько дней в Санкт-Петербург для отдыха. В это время они узнают о том, что их квартира затоплена. Ко всему прочему позже обнаруживается, что у бывшей коллеги погиб сын, а у Моти – неоперабельная опухоль головного мозга: «Почему это все происходит с нами? Почему? Почему? Почему?». Они молили и молились. Просили и спрашивали. Они задавали вопросы, на которые не бывает ответов». И как в такой ситуации не потерять веру в жизнь, которая «вообще такая. Раз – и всё. Как тропический цветок, который случайно занесло на север. Чудо, если приживется и расцветет. И еще большее чудо, если не сорвут, не затопчут, не наедут и еще много чего не…»? И находится только одно объяснение: «Всесильна только жизнь, сама по себе, жизнь всех нас, которую все мы вместе поддерживаем и продолжаем».
Рубрика «Мастерские» АСПИ» представлена чередой рассказов и поэтических строк. Поэзия Дарины Стрельченко под заголовком «(Не)настоящий город» каждой строкой погружает читателя в милый сердцу уголок под названием «малая Родина»:
Ты дремлешь, от нового ветра домами хранимый.
Или:
Каждый раз оставляя у дома кусочек сердца.
Дмитрий Карпов в рассказе «Медовый месяц» акцентирует внимание на том, что ценность человека отходит на второй план, заменяясь отдыхом в Турции или покупкой нового айфона…
Рассказ Зои Фролковой «Черепашка» оголяет вечную тему «отцов и детей» в семьях, где родители на грани развода, а детям приходится привыкать к новой реальности: «Он понимал, что так надо. А потом научился жить с тем, что есть. Это как с едой: когда тебя изначально кормят маленькими порциями, ты привыкаешь к ним, и голод уже не так страшен».
Рассказы Веры Чайковской под общим заголовком «О странностях души» показывают читателю различные исторические эпохи, а с ними – и взгляды людей на силу любви. Произведение «Собака Скотик» на первый план выдвигает тему прекрасного в искусстве. Немолодой доктор искусствоведения Геннадий Анатольевич пытается распознать красоту в различных художественных полотнах, но его старания тщетны, так как «ему перестало нравиться все, что он видел на выставках, в музеях, в современных галереях. А жизни, простой и упоительной человеческой жизни, – нет ни у кого!» Рассказ «Альбатрос и колдунья» (Лирические вариации на тему Ахматовой и Модильяни) призван приоткрыть завесу тайны, связанную со взаимоотношениями великой русской поэтессы Серебряного века и талантливого начинающего итальянского художника.
А в рассказе Юрия Никитина «Юный снайпер» чётко проясняется советская идеология, принципы которой нарушают трое подростков.
Поэтическая подборка Ирины Голотиной «У русского один заступник – Бог» проникнута священностью и непопранностью русского мира, а также необходимостью почитания великих предков родной земли:
Это помнить нам необходимо.
«Два рассказа» Александра Аннина («Они уйдут» и «Старухины чаевые») наводят на размышления о том, что всё когда-то заканчивается, но непременно в жизни находится место чуду, если в него поверить всем сердцем.
Рубрика «Публицистика» содержит статью-воспоминание Александра Герасимова «Мой любимый Китай». Автор делится с читателями своими наблюдениями и «сугубо субъективными рассказами былых историй, иной раз курьезных», касаемых культуры Китая и отношения китайцев к русским: «в целом мнение китайцев о нас, русских, уважительное и доброжелательное. Для них русский – большой, сильный человек, не очень уравновешенный, часто непредсказуемый, но – добрый, храбрый, способный на самопожертвование».
Рубрика «Культура» состоит из нескольких статей, объединённых преемственностью в различных её проявлениях. Так, статья Андрея Воронцова «Боян» содержит подробные размышления о «вещем Бояне» из «Слова о полку Игореве» (когда и где он жил, о ком писал, каков был его стиль) с частыми отсылками к текстам древнерусской литературы: «Боян писал о том же, что и летописцы, а значит, гипотетически тексты его можно хотя бы частично реконструировать».
Критическая статья Евгения Татарникова «Вечная тревожная загадка», приуроченная к 155-летию со дня рождения русского поэта Константина Дмитриевича Бальмонта, задаётся целью раскрыть личность одной из самых противоречивых фигур Серебряного века. Для этого автор вводить цитаты из поэтических и прозаических текстов Константина Дмитриевича, описывает его кругосветное путешествие и восхищается этим человеком: «Он хотел увидеть и познать весь мир. И он это сделал».
Статья Александра Сизухина «О чем молчит Царь-пушка» включает исторические миниатюры с авторскими размышлениями о паровозе, станции Скуратово, правлении Петра Первого и Екатерины Великой, первопечатнике Иване Федорове, литейщике Андрее Чохове, а также других ярких моментах в истории Российского государства: «Вот и думаю я, и настаиваю на этом, что быть всегда первой – судьба России. И крест ее!»
Нина Ищенко в статье «Ветхий Адам без нового Адама» (Мир без Христа в мультфильме «Девятый») выявляет специфику кинематографического гипертекста и элементов культурного контекста, задействованных в жанре постапокалипсис, а также рассматривает мультфильм «Девятый» как гипертекст, отсылающий к библейской проблематике и вовлекающий зрителя в сюжет.
Рубрика «Московская тетрадь» включает статью Александра Васькина «Легенды Арбата: ресторан «Прага». Часть 1, в которой описывается подробнейшим образом ценность этого заведения в разное время не только как одного из символов Арбата, но и приятных воспоминаний для многих москвичей, а также известных русских писателей. «…столько разных банкетов и прочих мероприятий (по составу их участников) прошло под сводами «Праги», что по ним можно изучать историю России соответствующего периода».
Рубрика «Домашняя церковь» содержит две статьи о необходимости веры в душе человека на протяжении всей жизни. Священник Валерий Духанин в статье-обращении «С нами Бог»: вера на фронте» размышляет о том, что «перед силой креста Христова не устоит никакая магия. Итак, никого не бойся, ибо с нами наш Бог. Имей с собой хотя бы маленький крестик. Крестик мал, зато помощь Божия может оказаться великой. Молись Богу, Он не оставит тебя». В статье Архиепископа Никона (Рождественского) «О духовных течениях в нашей интеллигенции» рассматривается новая книга М.В. Лодыженского «Свет Незримый. Из области высшей мистики», призванная, по мнению автора, привлечь современного интеллигентного читателя своей новизной: «книга, если можно так выразиться, самая духовная: она говорит о самой сущности духовной жизни, о тех путях, какими люди подвига шли к Богу».
В завершение номера можно ознакомиться с содержанием журнала «Москва» за 2022 год.
ЧИТАТЬ ЖУРНАЛ
Pechorin.net приглашает редакции обозреваемых журналов и героев обзоров (авторов стихов, прозы, публицистики) к дискуссии. Если вы хотите поблагодарить критиков, вступить в спор или иным способом прокомментировать обзор, присылайте свои письма нам на почту: info@pechorin.net, и мы дополним обзоры.
Хотите стать автором обзоров проекта «Русский академический журнал»? Предложите проекту сотрудничество, прислав биографию и ссылки на свои статьи на почту: info@pechorin.net.
Популярные рецензии
Подписывайтесь на наши социальные сети
