Отец Франческо Петрарки был родом из Флоренции, они дружили с Данте Алигьери и оба вынужденно покинули город по политическим причинам. Отец, как и его предки, был юристом-нотариусом, а также занимался торговлей.
Франческо Петрарка родился 20 июля 1304 года в тосканском городе Ареццо. Затем семья жила в Авиньоне, была приближена к папскому двору.
Франческо получил блестящее образование. Четыре года проучился в университете Монпелье, затем столько же в Болонском, изучая юриспруденцию. При этом понимал, что не хочет заниматься юридическими науками и особенно практикой. Оставил учёбу в 1326 году, когда скончался его отец. «Я не мог допустить, чтобы мой разум стал товаром», – объяснил своё решение Петрарка. Он воспринимал правовую систему как искусство продажи справедливости.
Его увлекали античная литература и литературное творчество. По окончании учёбы ему предстояло выбрать свой путь самостоятельно, родители к тому времени скончались. Отец Петрарки оставил Франческо без наследства. В том же 1326 году Ф. Петрарка принял духовный сан.
6 апреля 1327 года в церкви Петрарка увидел молодую замужнюю женщину, красавицу-блондинку, которая поразила его в самое сердце. Звали ли красавицу Лаурой, и существовала ли она в реальности, – доподлинно неизвестно.
Мы помним, что у средневековых рыцарей-трубадуров, в те самые времена, когда жил Петрарка, обязательно должна была быть дама сердца. Поэтому он вполне мог создать свой поэтический образ донны Лауры, вдохновившись обликом случайно встреченной в церкви дамы.
Учёные выяснили, что Лаурой могла быть некая Лаура де Новес (1310–1348) – жена графа Хьюга де Сада, предка скандально известного маркиза де Сада. Женщина в браке родила 11 детей, рано ушла из жизни во время эпидемии чумы 1348 года.
Но, так или иначе, Петрарка любил Лауру всю жизнь неразделённой возвышенной любовью и посвятил ей 366 стихотворений – сонеты и канцоны, в которых воспевал её достоинства. День за днем в течение многих лет поэта обуревали самые разные настроения и чувства; его стихотворения отличает эмоциональная глубина, в них философские размышления о любви, жизни и смерти. Так сложился сборник стихотворений «Канцоньере» («Книга песен»).
Интересно, как поэт обыгрывает в стихах имя Лаура: оно созвучно с лавром laurus – символом славы; здесь же возникают золото – l’aurea; любовь сравнивается с приятным дуновением l’aura soave... А l’ora означает «час», то есть следует помнить о неумолимом движении времени…
Когда же в 1348 году Лауры не стало (или Петрарка сам решил, что его прекрасной возлюбленной пришло время уйти), он продолжил писать о ней. Сборник «Канцоньере» делится на две части: «На жизнь донны Лауры» и «На смерть донны Лауры». Первая часть о земной любви (которая не способна принести счастья и удовлетворения), вторая – об идеальной: дух и небеса дарят поэту покой и блаженство умиротворения.
Также в «Канцоньере» вошло несколько стихотворений политического и религиозного содержания. Этот сборник является самым значительным сочинением Петрарки, важнейшим для истории итальянской и всемирной литературы. «Концоньере» Ф. Петрарки – одна из недосягаемых вершин мировой поэзии.
Петрарка много путешествовал, в поездках разыскивал древние римские рукописи (греческим языком Петрарка не владел), которые затем переводил и издавал. Так он опубликовал сборник писем древнеримского оратора и философа Цицерона (106–43 до н.э.), найденный им в старинной библиотеке в Вероне. Благодаря этим письмам открылось свидетельство истории Древнего Рима определённого периода. Позднее занимался и творчеством Вергилия.
Также поэт работал над воссозданием латыни в изначальном варианте, считал его совершенным. Именно Петрарка назвал период после гибели античной цивилизации, средневековье, Тёмными веками.
В 1336 году Петрарка совершил восхождение на гору Ванту (около 2 тысяч метров) во Франции. По собственному признанию поэта, впечатлённый видом с вершины, он испытал духовное перерождение. Впоследствии Петрарка неоднократно писал об этом опыте в своих произведениях.
Некоторые западные учёные считают момент восхождения Петрарки на Венту концом средних веков и началом эпохи Возрождения.
В 1337 году Петрарка нашёл уединение на вилле во французском Провансе, много сочинял: канцоны, мадригалы, секстины, сонеты, поэмы, письма. Письма Петрарка писал на античной латыни, ощущая себя гражданином Рима.
А тем временем он стал известен по всей Европе. И Париж, и Рим в один год сделали ему схожие предложения – пройти процедуру поэтического венчания, воссоздающую античную традицию.
Другой точкой отсчёта конца средневековья и начала Возрождения называют 1341 год, момент, когда Петрарка приехал в Рим на это самое поэтическое венчание, как достойнейший поэт своего времени. 8 апреля в Капитолии Петрарка прочёл речь. Тема выступления – поэтическое искусство, а также значение лавра, венчающего победителей. Когда Римский сенатор надел лавровый венок на голову Петрарки, тот снял его и возложил на алтарь Святого Петра.
Поэма «Африка», за которую наградили поэта, написана на древней латыни. Свои самые известные стихи Петрарка написал на народном итальянском – ту самую «Книгу песен». Свои «пустяки», «безделки» (названия автора) он тем не менее дорабатывал и редактировал на протяжении всей жизни.
Путешествовал из города в город, получая многочисленные приглашения.
Постепенно поэзия в его жизни уступила место политике и философии. Петрарка писал письма о том, что необходимо вернуть папский престол из Авиньона в Рим. Ратовал за прекращение войны между Венецией и Генуей. Он побывал с дипломатической миссией у императора Священной римской империи.
Зрелый Петрарка – автор философских писем, оратор.
Автор двух автобиографий. Первая – воображаемый диалог с Августином Блаженным (354–430) – названа «О презрении к миру» (1343), вторая представляет собой письма к будущим поколениям.
Петрарка интересовался этическими вопросами, посвятил им 4 трактата: «De remediis utriusque fortunae» («О средствах против превратностей судьбы»), «De vita solitaria» («Об уединённой жизни»), «De otio religioso» («О монашеском досуге») и «De vera sapientia» («Об истинной мудрости»). Главная цель Петрарки как верующего католика – примирить поклонение античной литературе и искусству с христианскими ценностями.
Осуждал схоластов, а также современное ему духовенство. «Epistolae sine titulo» («Письма без адреса») полны сатиры насчёт вольных нравов папского двора. Петрарка писал письма и реальным, и воображаемым лицам, их содержание актуально и разнообразно. Эти сочинения Петрарки пользовались большим успехом.
Петрарка не был женат, однако состоял в отношениях с одной или двумя женщинами, признал своих незаконнорожденных детей – сына и дочь. Сын умер в 24 года от чумы. Дочь жила с мужем и дочерью в Венеции, Петрарка останавливался в доме неподалёку от неё.
В возрасте 69 лет Петрарка умер с пером в руках, работая над жизнеописанием Юлия Цезаря.
Помимо «Канцоньеры», выделяют другое сочинение Петрарки на итальянском – поэму «Триумфы». О каких триумфах идёт речь? Вот это ряд: победа любви над человеком, целомудрия – над любовью, смерти – над целомудрием, славы – над смертью, времени – над славой и вечности – над временем.
Ф. Петрарка впервые в итальянской традиции наполнил лирическую поэзию личными чувствами автора, показал их развитие. Также он всем своим творчеством продемонстрировал интерес к внутренней жизни человека. В этом значение Петрарки как гуманиста.
Любовь Петрарки к Лауре стала основой для множества произведений литературы и искусства последующих времён.
Большое значение творчество Петрарки сыграло для истории музыки. Его канцоны и сонеты, мадригалы и секстины клали на музыку, начиная с XIV века, поэзия Петрарки звучала в музыкальных произведениях в XVI – начале XVII века. Интерес к его творчеству угас с концом эпохи Возрождения, но романтики XIX века вспомнили о нём (песни Ф. Шуберта, фортепианные «Сонеты Петрарки» Ф. Листа). Есть и сочинения века XX (А. Шёнберг).
На русский язык сочинения Петрарки в разное время переводили Г. Державин, К. Батюшков, А. Майков, В. Брюсов, И. Бунин, Вяч. Иванов, О. Мандельштам, А. Эфрос, Н. Матвеева, О. Седакова, В. Микушевич, Е. Солонович и другие.
(перевод Н. Матвеевой)
Автор статьи: Великанова Юлия.
